Pienso para mi solo...

2.2 ¿Existen recuerdos fuera del cerebro? Al final de un capítulo anterior preguntábamos si una sonata de Chopin podía existir fuera de su cerebro. Si Chopin no podía ejecutarla ¿existiría la sonata? Y terminamos preguntándonos que eran estos pentagramas con notación musical… Y podemos ir otro capítulo más atrás. René Descartes decía que leer buenos libros era como hablar con las mejores mentes del pasado. Lo mismo podría decirse de observar cuadros o películas, o ejecutar partituras. O sea que tenemos formas de “objetivar” y hacer perdurar en el tiempo, recuerdos, pensamientos, sensaciones, de modo que reproduzcan en los cerebros de los lectores, espectadores, músicos, etc. una buena parte de lo que pensaban, veían, escuchaban, recordaban o sentían los cerebros de sus autores. Podemos transmitir la fórmula, la receta, para que otros cerebros sinteticen las mismas proteínas que a nosotros nos hacen sentir o evocar algo. ¡Gran novedad! Ese es el objeto de la escritura, ...

  2.1 el sustrato físico ¿Cuánto de la sonata está en realidad “memorizado” en los dedos? Todos quienes hemos aprendido a tocar un instrumento, o a digitar al tacto en un teclado, o hasta a manejar un vehículo, sabemos que en realidad, luego de practicar bastante, se produce un cierto automatismo. Ese automatismo es justamente lo que se busca con la práctica y la repetición. Que no haya que ordenar conscientemente a cada dedo hacia donde debe ir que tecla debe pulsar y con que intensidad… Los neurólogos explicarán que en realidad, esa práctica no se transfiere a los dedos, sino a otro grupo de neuronas, en el cerebro que se encargan del control de movimientos aprendidos y automatizados y que no requieren de un control consciente. Así es como aprendemos a caminar, a hablar, a … casi todo, en realidad… Bien, pero si sospechamos como se estableció antes, que los recuerdos deben codificarse en moléculas orgánicas (CHON) y nuestras mejores candidatas para realizar esta ...

Grandes preguntas En el capítulo anterior creemos haber dejado claramente demostrado la existencia de un hueco en la investigación científica, al que llamamos el gran GAP. Ese gap es el salto en el vacío que la filosofía y todas las ciencias dan cuando intentan explicar cualquiera de las funciones del cerebro, que tengan que ver con lo que se llama la mente humana . Casi todas, en realidad, salvo quizá ciertos controles automáticos y totalmente inconscientes que caen en el área de la neurología, la bioquímica y biofísica, la endocrinología, el sistema nervioso y el sistema inmune. Es el pasaje de una teoría científica, lograda con un método científico, por medio de la observación sistemática, sobre un objeto real, cuyo resultado es un objeto NO real: un proceso mental; un recuerdo, un pensamiento, una sensación, hasta un sentimiento. En este capítulo intentaremos identificar las grandes preguntas que deberíamos plantearnos. Las que no solo están sin respuesta, sino qu...

... Hasta que por fin llegamos a ver donde está ese GAP 1.6 – En las modernas neurociencias Es muy común referirse a esta actividad o esta rama del conocimiento humano en plural, porque como acabamos de ver involucra muchas ciencias. Y no solo las ya mencionadas. Hay muchas más ciencias y disciplinas que aportan a la enorme tarea del cerebro de conocerse a sí mismo. Desde la antropología, la lingüística, la historia, la geografía, la matemática, la física y la química, obviamente, la medicina, hasta la informática. Se reciben aportes hasta de la zoología y la botánica. Todo ayuda. “Cualquier monedita sirve”. En particular, disciplinas del pensamiento, como la filosofía y la teoría del conocimiento, tienen mucho que aportar. Personalmente creo que uno de los mayores aportes que pueden hacer es a reconocer que en la tarea del autoconocimiento existe un enorme GAP a rellenar y que ese hueco, ese vacío, esa distancia, esa apertura se encuentra precisamente en los diferentes...